أصْبَحْنَا وأصْبَحَ الـمُلْكُ للَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ خَيْرَ هَذَا اليَوْمِ: فَتْحَهُ، ونَصْرَهُ، وَنُورَهُ، وبَرَكَتَهُ، وهُدَاهُ، وأعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ
Vi har trätt in i en ny morgon och Herraväldet hör till Allah, världarnas Herre. Allah! Jag ber om det goda [som finns] i denna dag; dess framgång, seger, ljus, välsignelse och vägledning. Och jag söker skydd från det onda [som finns] i den och det onda efter den.
Asbahnâ wa asbahal-mulku lillâhi Rabbil-'âlamîn, Allahumma innî as´aluka khayra hâthal-yawm: Fathahu wa nasrahu wa nûra, wa barakatahu, wa hudâ, wa a'ûthu bika min sharri mâ fîhi wa sharri mâ ba'dah.
På kvällen byter man Asbahnâ wa asbahal-mulku-lillâhi… mot Amsaynâ wa amsâ al-mulku-lillâhi…. Man byter även ut hâthal-yawm [denna dag] mot hâthihil-laylah [denna kväll].
Abû Dâwûd 4/322 nr 5084. Shaykh Shu’ayb Arna’ût ansåg dess kedja vara god (hasan) i tahqîq Zâd ul-Ma’âd 2/273.
Åminnelser under morgon och kväll